“فيما يلي ترجمة للمدخل الذي قدمته البروفيسورة مكافي عن الفلسفة النسوية في [موسوعة ستانفورد للفلسفة]، وقد اعتمدت الترجمة على النسخة المؤرشفة على الرابط المرفق[1]، والتي

أ.سامية العنزي إنّ مما يُلاحظ في الفكر النِّسوي عامَّة من خلال تحليله لأسباب القمع، إرجاعه للمهيمن وللمؤسس لمجتمعات النّظام الأبوي (البطرياركي)، وأنّ ما يُلاحظ في

يُعد الكتاب الذي بين أيدينا من أخطر الكتب على الإطلاق، فهو ركن أساسي للحركة النسائية الأمريكية، ويعتقد المؤرخون أنه الشرارة التي أطلقت الموجة الثانية للحركة

يُعدُّ الكتاب الذي بين أيدينا هذه المرة الدستورَ المؤسِّسَ للحركة النسوية في العالم، كتاب “الجنس الآخر” للكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار. سمّت بوفوار الكتاب بهذا

أ.سامية العنزي تقدم في المقالة السابقة الحديث عن الأسس الفلسفية للفكر النسوي، إذ تعد المرجع والمنطلق من انبثاق توجهات الفكر النسوي وموجاته، وعلى اختلاف تياراته

تأليف: أوريليا آرمسترونج* ترجمة: زينب صلاح برزت الحركة ما بعد البنيوية والحركة النسوية كحركتين من أكثر الحركات السياسية والثقافية تأثيرًا في القرن العشرين، وتميز التحالف