الاحتفال بأحكام وآداب الأطفال

     يتحدث الكتاب عن حقوق الأبناء الواجبة على آبائهم، وما يتوجب على المربي الأب تجاه تربية ابنه، كما قال ابن القيّم _رحمه الله_:
قال بعض أهل العلم: إن الله سبحانه يسأل عن الوالد عن ولده يوم القيامة قبل أن يسأل الولد عن والده، فإنه كما أن للأب على ابنه حقّا، فله عليه بعض الحقوق.
     قال تعالى: (وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا) [العنكبوت: 8] وقال تعالى: (قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ) [التحريم: 6].
فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه، وتركه سُدى، فقد أساء إليه غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادُهم من قبل الآباء، وإهمالهم لهم، وترك تعليمهم فرائض الدِّين وسننه، فأضاعوهم صغاراً فلم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم كباراً.
كما عاتب بعضهم ولده على العقوق، فقال: يا أبت إنك عققتني صغيرا فعققتك كبيرا، وأضعتني وليداً فأضعتك شيخاً.
     وقد قسم الكاتب كتابه إلى عدة أبواب منها ما يلي:
الباب الأول: الإيمان والتوحيد والسنّة، الباب الثاني: اليوم الآخر، الباب الثالث: العلم، الباب الرابع: الطهارة، الباب الخامس: الصلاة، الباب السادس: الجنائز، الباب السابع: الصوم، الباب الثامن: الزكاة والصدقات، الباب التاسع: حج الصبيان، الباب العاشر: الجهاد، الباب الحادي عشر: الزواج، الباب الثاني عشر: الكفارات، الباب الثالث عشر: الحدود والقصاص، الباب الرابع عشر: المواريث، الباب الخامس عشر: الذبائح والأطعمة والأشربة، الباب السادس عشر: الحضانة والنفقات والهبات، الباب السابع عشر: الرضاع، الباب الثامن عشر: الطب والاسترقاء وتعويذ الصبيان، الباب التاسع عشر: اللباس والزينة، الباب العشرون: ما يفعل بالمولود أيام ولادته، الباب الحادي والعشرون: الآداب، الباب الثاني والعشرون: اللعب والترفية للصبيان، الباب الثالث والعشرون: علامات البلوغ، الباب الرابع والعشرون: الجامع .